中国铜雕分布地区广,且质量上乘。中国铜雕出土较为集中的地区是中原,但它的分布范围远远**出中原地区,东北、西北、巴蜀、岭南甚至西藏及东海渔岛上都发现有铜雕。这些铜雕造型生动、精美,风格各异,呈现出各自不同的艺术风格。中国商周时代的铜雕,制作精湛、形状瑰异、花纹随意、富丽典雅,其精品不胜枚举,如司母戊方鼎、虎食人卣、双羊尊、大克鼎、毛公鼎、莲鹤方壶、双雄宝剑、勾践剑、长信宫灯、嵌绿松石卧鹿、铜车马*,铸造精致,具有撼人心魄的艺术感染力,当然深受国内外藏家钟爱。其他各类铜雕,铸造者根据不同的硬度要求,准确把铜锡比例,使器皿质量优良,这是国外铜雕铸品望尘莫及的。
1)丑是一种否定性价值,其外在组合形式凌乱,违背自身发展规律,使人产生厌恶或反感心理。(2)丑作为一个重要的审美范畴,室内外装饰品,其美学意义是多方面的。首先,可以以丑衬美。这属于映衬中的反衬,目的在于**美。其次,世界的发展依赖于丑的刺激。恶和丑是刺激人们前进的一种重要动力。再次,审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面。最后,艺术家的灵心点化,可以“化丑为美”。(3)罗丹的着名雕塑《老妓》被评价为“丑得如此精美”,有力地论述了上述观点,室内外金属装饰品,它是处于如下理由,A.艺术的美与不美,不在于生活是丑是美,而于艺术的*特的审美创造。B.罗丹把生活丑发行成艺术美不是直接地把丑妇变成了美妇,而是把丑妇变得更典型了。C.罗丹用艺术手段去表现丑,有助于欣赏者明辨美丑,从而反过来产生美的感染力。(4)这表明生活丑与艺术美形成辩证的关系,金属雕塑,一方面两者在本质上不同,另一方面又互有联系,要求艺术家具有三方面的能力,富于*特的创造性,揭示丑的本质,产生美的感染力。